II Pedro 2

Mas houve entre o povo falsos navim, como entre vocês terá falsos mestres, os quais introduzirão encobertamente heresias destruidoras, negando até o Mestre que os resgatou, trazendo sobre si mesmos repentina destruição.

E muitos seguirão as suas dissoluções, e por causa deles será blasfemado o caminho da verdade;

também, movidos pela ganância, e com palavras fingidas, eles farão de vocês negócio; a condenação dos quais já de largo tempo não tarda e a sua destruição não dormita.

Porque se Elohim não poupou a mensageiros quando pecaram, mas lançou-os no Tártaro, e os entregou aos abismos da escuridão, reservando-os para o juízo;

se não poupou ao mundo antigo, embora preservasse a Noach, pregador da justiça, com mais sete pessoas, ao trazer a inundação sobre o mundo dos infiéis;

se, reduzindo a cinza as cidades de Sodoma e Gomorra, condenou-as à destruição, havendo-as posto para exemplo aos que vivessem impiamente;

e se livrou ao justo Lót, atribulado pela vida dissoluta daqueles perversos

(porque este justo, habitando entre eles, por ver e ouvir, afligia todos os dias a sua nefesh justa com as injustas obras deles);

também sabe Yah יְהוָה livrará da tentação os piedosos, e reservará para o dia do juízo os não justos, que já estão sendo castigados;

especialmente aqueles que, seguindo a carne, andam em imundas concupiscências, e desprezam toda autoridade. Atrevidos, arrogantes, não receiam blasfemar das dignidades,

enquanto os mensageiros, embora maiores em força e poder, não pronunciam contra eles juízo blasfemo diante do Altíssimo.

Mas estes, como criaturas irracionais, por natureza feitas para serem presas e mortas, blasfemando do que não entendem, perecerão na sua corrupção,

recebendo a paga da sua injustiça; que tais homens têm prazer em deleites à luz do dia; nódoas são eles e máculas, deleitando-se em suas dissimulações, quando se banqueteiam convosco;

tendo os olhos cheios de adultério e insaciáveis no errar; engodando as almas inconstantes, tendo um âmago exercitado na ganância, filhos de maldição;

os quais, deixando o caminho direito, desviaram-se, tendo seguido o caminho de Bileam, filho de Beor, que amou o prêmio da injustiça,

mas que foi repreendido pela sua própria transgressão: um mudo jumento, falando com voz humana, impediu a loucura do navi.

Estes são fontes sem água, névoas levadas por uma tempestade, para os quais a escuridão das trevas se reserva eternamente.

Porque, falando palavras arrogantes de vaidade, nas concupiscências da carne engodam com dissoluções aqueles que mal estão escapando aos que vivem no erro;

prometendo-lhes liberdade, quando eles mesmos são servos da corrupção; porque de quem um homem é vencido, do mesmo é feito servo.

Uma vez que se, depois de terem escapado das corrupções do mundo pelo pleno conhecimento do Mestre e Salvador Yeshua o Messias, ficam de novo envolvidos nelas e vencidos, tornou-se lhes o último estado pior que o primeiro.

Porque melhor lhes fora não terem conhecido o caminho da justiça, do que, conhecendo-o, desviarem-se do Santo preceito que lhes fora dado.

Deste modo sobreveio-lhes o que diz este provérbio verdadeiro; Volta o cão ao seu vômito, e a porca lavada volta a revolver-se no lamaçal.