I Coríntios 14

Segui o amor; e procurai com zelo os dons espirituais, mas principalmente o de ensinar a palavra.

Porque o que fala em idiomas não fala aos homens, mas ao Eterno; ninguém o compreende; inspirado, anuncia coisas misteriosas.

Mas o mensageiro da palavra fala aos homens para edificação, exortação e consolação.

O que fala um idioma edifica-se a si mesmo, mas o que anuncia a palavra edifica a congregação.

Quero que todos vocês falem em outro idioma, mas muito mais que anuncie a palavra, quem ensina é maior do que aquele que fala em outro idioma, a não ser que intercede para que a congregação receba edificação.

E agora, irmãos, se eu for ter convosco falando em outros idiomas, de que vos aproveitarei, se não falar ou por meio de revelação, ou de ciência, ou de profecia, ou de crença?

Até as coisas inanimadas, que emitem som, seja flauta, seja cítara, se não formarem sons distintos, como se conhecerá o que se toca na flauta ou na cítara?

Porque, se a corneta der sonido incerto, quem se preparará para a guerra?

Assim também vocês, se com a língua não pronunciardes palavras bem inteligíveis, como se entenderá o que se diz? Porque estareis como quem falando ao vento.

Há, por exemplo, tantas linhagens de idiomas no mundo, e nenhuma delas sem significação.

Se, eu não souber o significado do idioma, serei estrangeiro para aquele que fala, e o que fala será estrangeiro para mim.

Assim também vocês, já que estais desejosos de dons espirituais, procurai abundar neles para a edificação da congregação.

Por isso, o que fala em idioma, ore para que a possa interpretar.

Porque se eu orar em outro idioma, o meu ruach sim, mas o meu entendimento fica infrutífero.

Que fazer, ? Orarei com o ruach, mas também orarei com o entendimento; cantarei com o ruach, mas também cantarei com o entendimento.

De outra maneira, se tu bendisseres com o ruach, como dirá o assim seja sobre a tua ação de benevolência aquele que ocupa o lugar de indouto, visto que não sabe o que dizes?

Porque realmente tu dás bem as ações de benevolência, mas o outro não é edificado.

Dou ações de benevolência Elohim, que falo em línguas mais do que vocês todos.

Contudo na congregação eu antes quero falar cinco palavras com o meu entendimento, para que possa também instruir os outros, do que dez mil palavras em língua.

Irmãos, não sejais meninos no entendimento; na malícia, contudo, sede criancinhas, mas adultos no entendimento.

Está escrito na toráh: “Por homens de outras línguas e por lábios de estrangeiros falarei a este povo; e nem assim me ouvirão, diz Yah יְהוָה.” Is 28.11-12

De modo que as línguas são um sinal, não para os crentes, mas para os incrédulos; a ministração, porém, não é sinal para os incrédulos, mas para os crentes.

Se, toda a congregação se reunir num mesmo lugar, e todos falarem em línguas, e entrarem indoutos ou incrédulos, não dirão acaso que estais loucos?

Mas, se todos profetizarem, e algum incrédulo ou indouto entrar, por todos é convencido, por todos é julgado;

os segredos do seu âmago se tornam manifestos; e assim, prostrando-se sobre o seu rosto, adorará Elohim, declarando que Elohim está verdadeiramente entre vocês.

Que fazer, irmãos? Quando vos congregais, cada um de vocês tem salmo, tem crença, tem revelação, tem idioma, tem interpretação. Faça-se tudo para edificação.

Se alguém falar em outro idioma, faça-se isso por dois, ou quando muito três, e cada um por sua vez, e tenha um que interprete.

Mas, se não houver intérprete, esteja calado na congregação, e fale consigo mesmo, e com Elohim.

E falem os navim, dois ou três, e os outros julguem.

Mas se a outro, que estiver sentado, for revelada alguma coisa, cale-se o primeiro.

Porque todos podereis anunciar a palavra, cada um por sua vez; para que todos aprendam e todos sejam consolados;

os espíritos dos navim estão sujeitos aos navim;

porque Elohim não é Elohim de confusão, mas sim de compressão. Como em todas as congregações dos santos,

as mulheres estejam caladas nas congregações; porque lhes não é permitido falar; mas estejam submissas como também ordena a toráh.

E, se querem aprender alguma coisa, perguntem em casa a seus próprios maridos; porque é indecoroso para a mulher o falar na congregação.

Por acaso foi de vocês que partiu a palavra de Elohim? Ou veio ela somente para vocês?

Se alguém se considera navi, ou espiritual, reconheça que as coisas que vos escrevo são preceitos do Eterno.

Mas, se alguém ignora isto, ele é ignorado.

Por conseguinte, irmãos, procurai com zelo o anunciar a palavra, e não proibais o falar em línguas estrangeiras.

Mas faça-se tudo decentemente e com ordem.