Romanos 8

Agora não existe condenação para os que estão em Yeshua o Messias, e não vivem segundo a carne, mas segundo o ruach.

Porque a Lei do ruach de vida, em Yeshua o Messias, me libertou da lei do erro e da morte.

Uma vez que o que era impossível à Lei, uma vez que estava fraca pela carne, Elohim, enviando o seu próprio Filho, em semelhança de carne pecaminosa, e por causa do erro, condenou, na carne, o erro.

Para que a justiça da Lei se cumprisse em nós, que não vivemos segundo a carne, mas segundo o ruach.

Pois os que vivem segundo a carne pensam nas coisas da carne; mas os que vivem segundo o ruach, gostam do que é espiritual.

Uma vez que a mente carnal é morte; mas a mente espiritual é vida e paz.

Porque a mente carnal é inimizade contra Elohim, não está sujeita à Lei de Elohim, nem mesmo pode estar.

Pois os que estão na carne não podem agradar Elohim.

Vocês não vivem na carne, mas em ruach, visto que o Ruach de Elohim habita em vocês. Os que seguem a Yeshua devem ter a mesma espiritualidade dele.

Se de fato alguém não tem o espiritual do Messias, esse não é dele. Então, se o Messias está em união com você, o corpo está morto por causa do erro, mas o ruach é vida por causa da justiça.

E, se mora em vocês o Ruach [Santo] daquele que reviveu a Yeshua no meio dos mortos, aquele que no meio dos mortos reviveu o Messias há de vivificar também os seus corpos mortais pelo seu Ruach [Santo] que habita em vocês.

Por conseguinte, irmãos, somos devedores, não à carne para vivermos segundo a carne.

Porque se viverdes segundo a carne, morrereis; mas, se pelo ruach mortificardes as obras do corpo, vivereis.

Pois todos os que são guiados pelo ruach do Santo Elohim, esses são filhos de Elohim.

Porque não recebestes o ruach de escravidão, para temerdes novamente, mas recebestes o ruach de adoção, pelo qual clamamos: Pai, Pai!

O ruach mesmo testifica com o nosso ruach que somos filhos de Elohim;

e, se filhos, então herdeiros; herdeiros de Elohim e coerdeiros com Messias, se é certo que com ele padecemos, para que com ele sejamos exaltados.

Pois tenho para mim que as aflições deste tempo presente não se podem comparar com a grandeza que em nós há de ser revelada.

Porque a criação aguarda com ardente expectativa a manifestação dos filhos de Elohim.

Uma vez que a criação ficou sujeita à vaidade, não por sua vontade, mas por causa daquele que a sujeitou,

na esperança de que a própria criação há de ser liberta da prisão da corrupção para a liberdade do Esplendor dos filhos de Elohim.

Porque sabemos que toda a criação, juntamente, geme e suporta dores até agora.

E não somente ela, mas até nós, que temos as primícias do ruach, também gememos em nosso íntimo, aguardando a adoção, a saber, a libertação do nosso corpo.

Porque somos salvos pela esperança. Mas, a esperança que se vê não é esperança; o que alguém vê, como o espera?

Mas, se esperamos o que não vemos, com paciência o aguardamos.

Do mesmo modo também o ruach nos ajuda na fraqueza; porque não sabemos o que havemos de pedir como convém, mas o ruach mesmo intercede por nós com gemidos inexprimíveis.

E aquele que esquadrinha os corações sabe qual é a mente do ruach; porque, segundo Elohim, é que ele intercede pelos santos.

E sabemos que todas as coisas contribuem para o bem daqueles que amam Elohim, daqueles que são chamados segundo o seu propósito.

Porque os que previamente conheceu, também os pré-designou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o 1º filho entre muitos irmãos.

E aos que pré-designou, a estes também chamou; e aos que chamou, a estes também justificou; e aos que justificou, a estes também exaltou.

O que podemos dizer, a estas coisas? Se Elohim é por nós, quem será contra nós?

Aquele que não poupou a seu próprio Filho, antes, por todos nós o entregou, como não nos dará também com ele todas as coisas?

Quem intentará acusação contra os escolhidos de Elohim? É Elohim quem os justifica.

Quem condenará vocês? É Messias quem morreu, ou antes, quem reviveu, o qual está à direita de Elohim, e intercede por nós.

Quem nos separará do amor do Messias? Será tribulação, ou angústia, ou perseguição, ou fome, ou nudez, ou perigo, ou espada?

Como está escrito: “Por amor de ti somos entregues à morte o dia todo; fomos considerados como ovelhas para o matadouro.” Sl 44.22

Mas em todas estas coisas somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou.

Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem mensageiros, nem principados, nem potestades, nem coisas presentes, nem coisas futuras,

nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura nos poderá separar do amor de Elohim, que está no Messias Yeshua nosso Mestre.