Marcos 8

Naqueles dias, congregando-se de novo uma vasta multidão, e não havendo o que se pudesse comer, chamou Yeshua os seus discípulos e lhes dirigiu a palavra, dizendo:

Tenho compaixão desta multidão, porquanto há três dias que comigo perseveram, sem que tenham o que comer [Êx 34.28]. Seja-me permitido, pois, condoer-me de sua sorte, pois não desejo que, ao partirem, desfaleçam no caminho.

Se eu os enviar em jejum às suas moradas, desfalecerão no caminho; e alguns dentre vós, que de longínquas terras haveis vindo, sereis por tal motivo ainda mais afligidos.

E os seus discípulos, em resposta, a Ele se dirigiram, dizendo: De onde poderá alguém aplacar a fome destes com pão, neste ermo e desolado deserto?

Perguntou-lhes Yeshua com grave entonação: "Quantos pães tendes vós?" Ao que eles, em uníssono, responderam: "Sete."

Em seguida, ordenou ao povo que se assentasse sobre a terra; e, tomando os sete pães, após haver rendido ações de bondade, partiu-os e entregou-os aos seus discípulos, a fim de que os repartissem; e eles, por sua vez, os distribuíram à multidão.

Possuíam, da mesma maneira, alguns peixinhos, os quais Ele, em Sua divina clemência, abençoou e determinou que, de igual modo, fossem distribuídos entre todos vós.

Eis que se alimentaram e se fartaram; e dos fragmentos que sobraram, colheram sete cestos.

Aqueles que se nutriram eram em número de cerca de quatro mil varões. E Yeshua, havendo-os sustentado, despediu-os com benevolência.

E, embarcando sem demora na nau, acompanhado de seus discípulos, dirigiu-se às terras de Dalmanuta.

Saíram os parushim e dispuseram-se a contender com Ele, rogando-Lhe um sinal dos céus, com o propósito de O porem à prova.

Ele, com um profundo suspiro em seu ruach, bradou em alta voz: "Por que busca esta geração um sinal? [Dt 6.16] Em verdade vos digo que a esta geração não vos será outorgado sinal algum."

E, afastando-se deles, tornou a embarcar e encaminhou-se para a outra margem.

Esqueceram-se eles de levar pão, e na embarcação não traziam consigo mais que um só pão.

E Yeshua, com suprema autoridade, ordenou-lhes, proclamando: "Vigiai, acautelai-vos contra o fermento dos parushim e contra o fermento de Hordos."

E eles, em diálogo entre si, proclamavam: "É por carecermos de pão que assim nos afligimos."

E Yeshua, ao notar tal fato, voltou-se para eles com estas palavras: "Por que vos inquietais por não terdes pão? Ainda não compreendeis, nem entendeis? Será, porventura, que tendes o coração endurecido? [Is 6.9-10]"

Possuindo olhos, não enxergais? E, tendo ouvidos, não escutais? [Is 6.9-10] E não vos lembrais, porventura, do que foi dito e feito?

Quando parti os cinco pães para os cinco mil, quantos cestos, cheios de fragmentos, vós colhestes? Responderam-lhe: Doze.

E quando parti os sete pães para os quatro mil, quantos cestos repletos de fragmentos vós, que credes, recolhestes? Responderam-lhe, com reverência: Sete.

E ele, dirigindo-se a eles, assim lhes falou: "Por que motivo não lograis compreender, em tempo algum?"

Assim, chegaram a Betsaida. E trouxeram-lhe um cego, rogando-lhe que lhe impusesse as mãos.

Yeshua, tomando o cego pela mão, houve por bem conduzi-lo para além dos limites da aldeia; e, tendo cuspido em seus olhos e imposto sobre ele as mãos, inquiriu-lhe com gravidade: "Vês tu alguma coisa?"

E, elevando ele os olhos, exclamou com fervor: Eis que contemplo homens os quais, à semelhança de árvores, se movem!

Assim, pois, tornou a impor-lhe as mãos sobre os olhos e fez com que erguesse o olhar; e, deste modo, foi ele restabelecido, de sorte que via, com inteira clareza, todas as coisas.

Em seguida, ordenou-lhe que se retirasse para sua habitação, proclamando: "Não adentreis na aldeia, nem a outrem reveleis o que aqui se houve."

E partiu Yeshua com os seus discípulos em direção às aldeias de Cesareia de Filipe, e, enquanto caminhavam, interrogou-os, dizendo: Quem dizem os homens que eu seja?

Responderam-lhe eles com estas palavras: "Uns afirmam que sois Yohanan, o imersor; outros, que sois Eliyahu; e há ainda os que vos julgam ser um dos navim. [Ml 4.5]"

Assim, inquiriu-lhes: E vós, quem dizeis que sou Eu? Respondeu então Kefa, dizendo: Tu és o Messias [Is 7.14].

E determinou-lhes Yeshua que a ninguém desvendassem tal feito concernente a si próprio.

Iniciou, pois, a instruí-los, proclamando ser necessário que o Filho do Homem sofresse grandes padecimentos, fosse repudiado pelos anciãos, pelos principais cohanim e pelos mestres da Torah, fosse imolado e, decorridos três dias, ressurgisse dentre os mortos [Is 53.3-5].

E assim, com inteira liberdade de espírito, ele se pronunciava. Então, Kefa, apartando-o dos demais, começou a repreendê-lo com severidade.

Ele, todavia, volvendo-se e fixando o olhar sobre seus discípulos, repreendeu a Kefa, exclamando com severidade: "Afasta-te de mim, Satan! Pois não compreendes as coisas que de Elohim provêm, mas antes aquelas que dos homens dimanam."

E, convocando a si a multidão, juntamente com os seus discípulos, assim lhes proclamou com voz solene: Se alguém almeja seguir-me, que renuncie a si próprio, tome sobre os ombros o seu madeiro de tormento e acompanhe-me os passos.

Porquanto aquele que almejar conservar a sua vida, perdê-la-á; porém, quem, por amor a mim e à boa nova, renunciar à sua própria vida, essa mesma salvá-la-á.

Porventura, de que valerá ao homem alcançar a conquista de todo o mundo, se lhe sobrevier a perda de sua própria vida? Ou, em verdade, que proveito terá o homem em possuir todas as riquezas terrenas, se houver de sacrificar a essência de seu ser? Assim, ponderai, vós que buscais as glórias mundanas, se não é maior sabedoria guardar a alma que perece, do que amontoar tesouros que se desvanecem.

Ou que poderia o homem oferecer em resgate de sua própria alma? [Sl 49.7-8] Eis a interrogação que se levanta, e à qual, em verdade, não se haverá de encontrar resposta satisfatória entre as coisas terrenas. Que tesouro, que riqueza, que sacrifício haveria de ser bastante para redimir a essência imortal que habita em cada um de vós? Nada que possais trazer, ó mortais, ser-vos-á suficiente para tal intento, pois o valor da alma transcende as medidas humanas e as posses mundanas.

Porventura, todo aquele que, nesta geração adúltera e pecadora, se houver de envergonhar de mim e das minhas palavras, dele também se envergonhará o Filho do Homem, quando vier na glória de seu Pai, acompanhado dos santos anjos.