Lucas 13

Naquela mesma conjuntura, encontravam-se ali alguns que, a Ele, relataram o sucedido com os galileus, cujo sangue Pilatos misturara com os sacrifícios que lhes eram próprios.

Yeshua, em réplica, assim lhes dirigiu a palavra: "Vós, que credes, pensais que estes se mostraram mais pecadores do que todos os galileus, pelo motivo de terem sofrido tais tormentos?"

Não, afirmo-vos eu; antes, se não vos arrependerdes, todos vós, de idêntico modo, havereis de perecer.

Acaso supondes, vós que credes, que aqueles dezoito, sobre os quais desabou a torre de Siloé, causando-lhes a perdição, fossem mais culpados do que todos os outros que habitam em Yerushalaim?

Não, afirmo-vos solenemente; antes, se não vos converterdes e não vos arrependerdes de vossos caminhos, todos, de igual modo, haveis de sucumbir à ruína eterna.

E iniciou a narração desta parábola: Um certo homem detinha uma figueira plantada em sua vinha; e, ao procurar fruto nela, não o achou.

Disse, pois, ao viticultor: Eis que, por três anos consecutivos, venho em busca de frutos nesta figueira, e nenhum encontro [Is 5.2]; corta-a, portanto; por que motivo há de ela ainda ocupar a terra sem produzir benefício algum?

Respondeu ele: Ó Mestre, consenti que esta permaneça ainda por este ano, até que eu, em seu redor, cave a terra e lhe ministre adubo;

E se, no futuro, vier a produzir fruto, que assim seja; todavia, se tal não acontecer, cortá-la-ás, conforme o juízo que te compete.

Yeshua, em um dos dias de Shabat, ensinava aos que se achavam reunidos numa das casas de oração, com a sabedoria que lhe era própria.

E ali se achava uma mulher que, possuída por um espírito de enfermidade por espaço de dezoito anos, caminhava curvada, sem que, de modo algum, conseguisse erguer-se ou endireitar-se. Eis que, em sua aflição, padecia sob tal jugo, não lhe sendo possível, por qualquer meio, recobrar a postura reta que outrora lhe fora natural.

Observando-a com atenção, Yeshua a convocou e declarou: Ó mulher, vede que estais livre da vossa enfermidade.

E, impondo-lhe as mãos, de pronto se ergueu ela, e rendia glórias a Elohim.

Assim, o chefe da assembleia, possuído de indignação por haver Yeshua realizado uma cura no shabat, elevou a sua voz e, dirigindo-se à turba, exclamou: "Seis dias vos são concedidos para o labor; vinde, pois, nesses dias, a fim de que sejais curados, e não no dia sagrado do shabat. [Êx 20.9-10]"

Respondeu, pois, o Mestre: Ó hipócritas, não é verdade que, no dia do sábado, cada um de vós, com as próprias mãos, desprende da manjedoura o seu boi ou o seu jumento, a fim de conduzi-lo às águas para que sacie a sede? [Êx 20.10]

E não seria justo que, no dia do shabat, fosse libertada desta prisão aquela que, sendo filha de Avraham [Gn 12.3], por dezoito anos esteve sob o jugo do Adversário, que a mantinha cativa?

E, ao proferir Ele tais palavras, todos os seus adversários se cobriram de vergonha; e todo o povo exultava em júbilo por todas as gloriosas obras que por Ele se realizavam.

Ele exclamava: A que se assemelha o reino do Altíssimo, e com que hei de compará-lo?

Assemelha-se a um grão de mostarda que um homem, tomando-o, semeou em sua horta; e este, crescendo, fez-se árvore, de tal modo que em seus ramos se abrigaram as aves do céu [Dn 4.12].

E proclamou uma vez mais: A que se poderá comparar o Reino do Altíssimo?

Assemelha-se ao fermento que uma mulher tomou e misturou com três medidas de farinha, até que toda a massa se fizesse levedada.

Assim, atravessava Yeshua as cidades e as aldeias, instruindo e encaminhando-se a Yerushalaim, com a nobreza de intento que lhe era própria.

E alguém, acercando-se d’Ele, perguntou-Lhe: Mestre, serão poucos os que hão de alcançar a salvação? E Ele, em resposta, assim lhes falou:

Esforçai-vos, ó vós que credes, por adentrar a porta estreita [Mt 7.13]; pois, em verdade, vos digo que muitos hão de buscar o ingresso, e não lograrão êxito em tal intento.

Quando o senhor da casa se houver erguido e cerrado a porta, e vós, do lado de fora, começardes a bater à entrada, clamando: "Mestre, abre-nos o caminho"; ele, todavia, ser-vos-á a responder: "Não sei de onde sois."

Assim, haveis de iniciar vossa fala, dizendo: "À tua presença, ó Senhor, comemos e bebemos, e em nossas ruas nos ministraste teus ensinamentos. [Is 55.1-2]"

E ele vos haverá de responder, com grave e solene voz: "Não sei de onde sois; afastai-vos de mim, vós todos que execráveis a Toráh e vos desviastes de seus preceitos. [Sl 6.8]"

Ali se ouvirão lamentos e o ranger de dentes, quando virdes Avraham, Yitzhák, Yaacov e todos os profetas no Reino do Altíssimo, e vós, quiçá, sereis lançados às trevas exteriores. [Is 66.24]

Muitos advirão do Oriente e do Ocidente, do Norte e do Sul, e haverão de reclinar-se à mesa no Reino do Altíssimo. [Is 49.12]

Porquanto, em verdade, há derradeiros que se hão de tornar primeiros, e primeiros que se farão derradeiros.

Naquela mesma hora, aproximaram-se alguns fariseus que, volvendo-se a Ele, assim falaram: “Retirai-vos e parti deste lugar, pois Herodes intenta tirar-vos a vida.”

Yeshua, em resposta, lhes falou: "Ide vós e anunciai a essa raposa: Eis que expulso os shedim e opero curas, hoje e amanhã, e ao terceiro dia ser-vos-á consumada a minha obra."

Importa, contudo, que eu caminhe hoje, amanhã e no dia que há de vir; porquanto não se mostra condigno que um navi pereça fora de Yerushalaim [2Rs 23.20].

Ó Yerushalaim, Yerushalaim, que exterminas os navim e apedrejas aqueles que a ti são enviados! Quantas vezes quis eu congregar os teus filhos, do mesmo modo que a galinha abriga sua ninhada sob as asas, e vós não o quisestes! [Sl 91.4] Porventura não vos foi dado acolher tal clemência, e, contudo, rejeitastes com desdém o amparo que vos era oferecido!

Eis que, desamparada vos é a vossa morada. E assevero-vos que não me tornareis a ver até que advenha o tempo em que, com fervor, proclameis: Bendito seja aquele que vem em nome do Altíssimo [Sl 118.26].