Mateus 10

E, chamando a si os seus doze discípulos, outorgou-lhes poder sobre os espíritos imundos, para que os expelissem e sarassem toda espécie de moléstias e toda sorte de enfermidades.

Eis, pois, os nomes dos doze mensageiros, dispostos na ordem que se segue: o primeiro, Shimon, a quem denominam Kefa, e André, seu irmão; Iaakov, filho de Zavdai, e Yohanan, igualmente seu irmão.

Filipe e Bartolomeu; Tomé e Matityahu, o publicano; Iaakov, filho de Alfeu, e Lebeu, que, por alcunha, se denomina Taday.

Simão, o Cananeu, e Judas Iscariotes, aquele que o houve de trair.

A estes doze enviou Yeshua, e ordenou-lhes, dizendo: Não vos dirijais aos povos gentios, nem ingresseis em cidade dos samaritanos;

Dirigi-vos, antes de tudo, às ovelhas tresmalhadas da casa de Yisrael; [Ez 34.11-16]

E, ao partirem, proclamai com voz alta, dizendo: Eis que se avizinha o Reino dos Céus [Is 40.3].

Curai os enfermos, purificai os leprosos, ressuscitai os mortos, expulsai os demônios; gratuitamente recebestes, gratuitamente dai vós. Assim, em espírito de generosidade e desprendimento, sede instrumentos da divina clemência, vós que credes, para que a luz da caridade se espalhe por entre os aflitos e necessitados.

Não vos provisioneis de ouro, nem de prata, nem de cobre em vossos cintos; [Êx 12.35]

Nem de alforje para a vossa jornada, nem de duas túnicas, nem de sandálias, nem de bordão leveis convosco; porquanto digno é o obreiro do seu sustento [Dt 25.4], e ser-vos-á provido o necessário por aqueles a quem servirdes.

Em qualquer cidade ou aldeia a que vós adentrardes, inquiri quem nela se mostre digno, e ali permanecei hospedados até que vos seja tempo de partir.

E, ao ingressardes em alguma morada, saudai-a com vossa bênção;

Se a casa for digna, desça sobre ela a vossa paz; todavia, se indigna se mostrar, que retorne a vós a vossa paz.

E a quem quer que não vos acolha, nem preste ouvidos às vossas palavras, ao apartar-vos daquela habitação ou daquela urbe, sacudi o pó de vossos pés [Ne 5.13].

Em verdade vos afirmo, ó vós que me ouvis, que, no dia do juízo final, ser-vos-á menos severo o julgamento da terra de Sodoma e Gomorra do que o daquela cidade réproba [Gn 19.24-25].

Envio-vos, pois, quais ovelhas em meio a lobos; sede, portanto, simples como as pombas e prudentes quais as serpentes.

Acautelai-vos, ó vós que credes, dos homens, porquanto eles vos hão de entregar aos sinédrios e, nas suas casas de oração, vos hão de flagelar com açoites [Dt 25.2-3].

E por minha causa sereis vós conduzidos à presença dos governadores e dos reis, para que lhes sirvais de testemunho, tanto a eles quanto às nações alheias.

Contudo, quando vos entregarem nas mãos dos opressores, não vos deixeis consumir pela inquietação acerca de como ou do que haveis de falar; pois, naquela mesma hora, ser-vos-á outorgado o que devereis proferir [Êx 4.12].

Porquanto não sois vós quem fala, mas o Ruach de vosso Pai é que, em vós, se manifesta. [Ez 36.27]

Um irmão entregará à morte o seu próprio irmão, e o pai, o seu filho; e os filhos, levantando-se contra os pais, os farão sucumbir. [Mq 7.6]

E sereis vós execrados por todos, por causa do meu nome; aquele, no entanto, que perseverar até o último instante, esse ser-vos-á salvo.

Quando, todavia, vos perseguirem nesta cidade, fugi para outra; pois, em verdade, vos assevero que não tereis concluído o périplo pelas cidades de Yisrael antes que advenha o Filho do Homem.

O discípulo não se ergue acima de seu mestre, nem o servo se sobrepõe ao seu senhor. Assim vos digo, vós que credes, que não há de ser-vos permitido ultrapassar aquele que vos guia, pois a ordem estabelecida há de ser respeitada com reverência e submissão.

Basta ao discípulo que se torne semelhante ao seu mestre, e ao servo que se iguale ao seu senhor. Se ao dono da casa denominaram Baal-Zebub, quanto mais não o farão aos que lhe pertencem à casa? Assim, pois, não os temais, pois nada há encoberto que não venha a ser revelado, nem oculto que não se torne conhecido.

Por conseguinte, não os temais, vós que credes na verdade divina; não há coisa alguma encoberta que não se haja de revelar, nem oculto que não se torne, em tempo devido, plenamente conhecido [Ec 12.14].

O que vos digo nas trevas, proclamai-o à luz do dia; e o que ouvis em segredo, ao ouvido, anunciai-o com voz altiva sobre os telhados.

Não vos atemorizeis, ó vós que credes, perante aqueles que podem privar o corpo da vida, mas carecem de poder para aniquilar a nefesh; antes, temei aquele que detém autoridade para fazer perecer, no lugar dos mortos, tanto a nefesh quanto o corpo. [Is 8.12-13]

Não se vendem, porventura, dois pardais por uma moeda de ínfimo valor? E nenhum deles cairá ao solo sem que seja da vontade de vosso Pai. [Sl 104.27]

Contudo, até mesmo os cabelos de vossa cabeça estão todos contados. [1Sm 14.45]

Por conseguinte, não temais, ó vós que credes! Sois de maior valia do que muitos pardais [Mt 10.31], e ser-vos-á guardada a vida pelo Altíssimo, se n’Ele confiardes.

Por conseguinte, a todo aquele que me confessar diante dos homens, também eu o confessarei perante meu Pai, que habita nos céus. Assim, pois, vos asseguro que, com a mesma medida de vossa confissão, ser-vos-á reconhecido no Reino Celestial.

Contudo, todo aquele que me houver de negar perante os homens, também eu o negarei perante meu Pai, que está nos céus [Dt 31.6].

Não creiais, vós que me ouvis, que eu haja vindo trazer paz à terra; não vim, em verdade, para semear a concórdia, mas antes a espada [Mq 7.6].

Porquanto vim a semear discórdia entre o homem e seu pai, entre a filha e sua mãe, e entre a nora e sua sogra [Mq 7.6], de modo que se ergam uns contra os outros em contenda.

E aqueles que se levantarem contra o homem serão os de sua própria casa. [Mq 7.6]

Aquele que amar pai ou mãe em demasia, colocando-os acima de mim, não se fará digno de minha presença; e aquele que, da mesma forma, amar filho ou filha com predileção que me ultrapasse, tampouco se mostrará digno de mim.

E aquele que não tomar o seu madeiro de execução e não seguir após mim, não se mostrará digno de minha pessoa. A vós, que credes em mim, digo: quem não se dispuser a carregar tal fardo e a acompanhar-me em meu caminho, não ser-vos-á julgado merecedor de minha benção.

Aquele que lograr encontrar a sua vida, perdê-la-á; e quem, por amor de mim, houver perdido a sua vida, achá-la-á em verdade.

Aquele que vos acolher, a mim acolherá; e quem a mim acolher, acolherá Aquele que me enviou.

Aquele que acolher um profeta, em nome de profeta, receber-lhe-á a merecida recompensa de profeta; e aquele que receber um justo, em nome de justo, ser-vos-á outorgada a devida recompensa de justo.

E aquele que, movido pela caridade, oferecer um copo de água fria a um destes pequeninos, em nome de talmid, em verdade vos afirmo que de modo algum perderá a sua recompensa.